如果故宮會(huì)說話：選秀也分三六九等？

故宮博物院中軸線上最北端的御花園，雖然占地１２０００平方米，但對(duì)宮廷來說，實(shí)在算不上是個(gè)大的休憩場(chǎng)所，相較于我們今天的生活，有點(diǎn)類似小區(qū)里的綠地。不過，要談到故宮里的清宮生活，御花園則有一項(xiàng)大家熟知的業(yè)務(wù)，就是皇家選秀。

清康熙以后，選秀制度漸漸完善，御花園則成為選看秀女的最重要的場(chǎng)所，一方面是地理位置，御花園離秀女進(jìn)宮的神武門、順貞門最近，離皇上的居所也不遠(yuǎn)；另一方面是這里比較空曠，是宮內(nèi)最大的院落，上千人的大活動(dòng)也算安排得開。所以，雖說御花園并非選秀的固定場(chǎng)所，卻是最常用的。

一說選秀女，很多人就會(huì)認(rèn)為是皇帝給自己選妃，其實(shí)秀女們的區(qū)別還是挺多的，按最主要的劃分來看，起碼有兩大類：一種是三年一屆的選看八旗秀女，主要是為皇帝選后選妃；一種是一年一次的選看內(nèi)府三旗包衣女子，為的是選宮女，也就是給宮里挑家庭服務(wù)員。不過總體說來，所有的秀女，都算是皇帝的女人，不論皇帝自己用不用，但起碼支配權(quán)是他的。先說八旗秀女，這些女子除了被選為皇上的后妃之外，還有可能成為皇子皇孫們的福晉、側(cè)福晉。比如乾隆的兩位皇后——孝賢皇后和繼后，就是雍正分別在雍正五年和雍正十一年選中而指婚給弘歷的。再比如乾隆六十年的選秀，乾隆看中了秀女鈕祜祿氏，便把她指婚給自己的孫子綿寧，也就是道光皇帝，鈕祜祿氏就是后來那位被追封的孝穆皇后。當(dāng)然，除了皇帝親生的子孫們，宗室王公們的福晉、側(cè)福晉都有可能來自選秀。也就是說，皇帝的媳婦、兒媳婦、侄媳婦、孫媳婦、侄孫媳婦，有可能來源于同一次選秀。

只要是旗人之女，理論上她們都是皇帝的女人。但隨著八旗人口的不斷繁衍，被皇帝宣告免選的范圍越來越大。比如乾隆八年規(guī)定，京外八旗官員，文官的官位在同知以上，武將在游擊以上，他們的女兒才有資格參選；再比如嘉慶十八年規(guī)定，八旗滿洲、蒙古柏唐阿馬甲以下人員的女兒可以免選。諸如此類，只要皇上沒有放話說“我不要了”，都是不可以自行嫁人的。

那么同理，服務(wù)于內(nèi)廷的宮女在理論上一直是皇帝的女人。在很多宮女因故出宮的檔案里，我們都會(huì)看到一句話，叫由其父母自行聘嫁，也就是說，宮女出了宮才有嫁給他人的資格。選看內(nèi)務(wù)府三旗女子，雖說主要目的是家政服務(wù)，但宮女們也是重要的后妃儲(chǔ)備力量，像雍正的母親（康熙的德妃）、嘉慶的母親（乾隆的令貴妃）都出身于宮女，而道光的母親，也就是嘉慶的孝淑睿皇后，更是在宮女選秀的時(shí)候被乾隆看上，指婚給當(dāng)時(shí)的十五阿哥，成為皇子福晉。所以說，選宮女雖不比選八旗秀女那么隆重，但也是每年清宮里一項(xiàng)緊要的任務(wù)。

《如果故宮會(huì)說話》

楊原　／　著

２０２０年４月出版

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介

北京的紫禁城是清代的皇宮，里面的每一處都有著帝后生活的遺跡。六百年過去，故宮沒有說出的秘密仍有很多。隨著近些年清宮戲的熱播，人們對(duì)清代宮廷生活也越來越關(guān)注，如后妃的生活是什么樣的，康熙、乾隆兩位皇帝的個(gè)性分別是什么樣的，皇帝每天的飲食又是什么樣的，諸多話題早已成為社會(huì)熱議的談資。要了解故宮的歷史，一定要把鮮活的人和事，與故宮本身的建筑、收藏的文物結(jié)合起來，才能真切地感受到故宮的溫度?！度绻蕦m會(huì)說話》以故宮實(shí)地為線索，一處景物帶入一段話題，介紹與之相關(guān)的清代宮廷歷史，例如故宮御花園是清代宮廷秀女選看時(shí)最常用的場(chǎng)所，通過歷史檔案和官書記載，向讀者介紹清代皇帝在這里選秀的制度和故事，讓讀者能夠?qū)Ρ本┕蕦m的各處景物有一個(gè)更為深度的體悟。更配有５２張故宮實(shí)景與藏品照片、１０件清宮檔案實(shí)拍照片、２２張精美手繪、以歷史的角度來了解故宮，以故宮實(shí)地為線索，生動(dòng)講述六百年故宮的隱秘故事。