成名需要幾步？“網(wǎng)紅”朱熹“封圣”三部曲

公元1167年，斑駁秋色撫摸著古邑醴陵，全國各地的粉絲正聞訊從四面八方趕到這里。淥江書院迎來一場聲勢浩大的高峰論壇，南宋理學派兩大絕世高手將在此進行一場學術(shù)對決。

小商小販瞅準商機，在門口擺起茶水攤和一些吃食，做起了流量生意。人們磕著瓜子喝著茶，期待著這場曠世辯論賽。

自宋立朝以來，市民社會悄然萌芽，文學大V總能獲得粉絲的瘋狂追捧。江湖告示滿天飛，極力渲染此次“會講”：一位是額有七星痣的南宋理學掌門人朱熹，一位同樣是南宋著名理學家、湖湘學派的一代學宗“高富帥”張栻，兩位理學界青年才俊“華山論劍”將在此見分曉。

這一場對決，千年之后仍被學術(shù)界津津樂道，也讓朱熹一戰(zhàn)成名。

“愛豆”朱熹天賦不明顯，長相不出眾，怎么辦？只能先拼爹。

朱熹的父親朱松那可是一個非常牛的人物。朱松的官當?shù)貌淮?，只做過縣尉（相當于縣公安局長）、著作郎、吏部郎，但他卻敢反抗當時權(quán)勢熏天的秦檜。

早在朱熹八歲那年，朱松在首都臨安（浙江省杭州市）謀了一個官職，便帶著朱熹去了趟首都。

大城市的繁華及學術(shù)的繁榮讓朱熹大開眼界，朱松先是帶著朱熹拜刑部侍郎楊由義為師，繼續(xù)學習儒學。接著又介紹他學習史學家司馬光的《居家雜儀》。在都城，朱熹還見到了程顥、程頤兄弟，也就是宋明理學的開創(chuàng)者。

剛上小學的年紀，別人還在學abc，朱熹已經(jīng)開始準備雅思的考試，在起跑線上，他已遠遠超過同齡人。

因為反對南宋對金的求和，朱松被秦檜貶黜出京。俗話說得好，“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，一氣之下朱松把官一辭，真的回家種起了紅薯。

消息傳的很快，當?shù)氐耐梁?、縣長、名流甚至是八竿子打不著的說書人都要來看看，一個放棄官位寧愿當老百姓的人到底長啥樣，是不是跟小說里的一樣濃眉大眼、天庭飽滿。

小小的院子每天擠滿了慕名拜訪的人，朱松的“朋友圈”為朱熹以后在老家建安（今福建省建甌市）的立足、發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。

朱松所有的業(yè)余時間全部用來研究“二程”（程顥、程頤），經(jīng)常應(yīng)邀到各地講學。朱熹的儒學基礎(chǔ)全有賴于朱松及其“朋友圈”，自小耳濡目染的朱熹骨子里就浸潤著儒家文化，起點就是父親朱松這位大儒的肩膀。不過朱松肯定也沒有想到，兒子朱熹會成為繼孔子、孟子之后最著名的儒學宗師。

宋、明、清三代所有皇帝，都得叫他一聲老師。

兩人分庭抗禮，座下學子千人，場面十分壯觀，來聽講的人絡(luò)繹不絕，車水馬龍，導致書院門前“飲池水立竭”。

這場論戰(zhàn)后，朱熹與張栻成為了好友。兩人攜手同游，邊游覽風景，邊繼續(xù)討論哲學話題。

在登臨祝融峰的時候，朱熹與張栻把酒言歡，豪情滿懷，留下《醉下祝融峰作》：

盡管19歲就中了進士，可朱熹做官的時間還沒有他跟人隔空論戰(zhàn)的時間長。有寫信互相罵的，實在不過癮就約一架，當面吵。

于是在跟張栻“會講”之后，又約了中國文化史上最著名的一次辯論——鵝湖之辯。

此時的朱熹拜李侗為師，深度學習“二程理學”，已經(jīng)是南宋著名的理學權(quán)威。

別人是工作的閑暇之余看看書寫寫文章，朱熹是看書寫文章的業(yè)余做做官。他一生歷任高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，但做實質(zhì)的官職也就9年左右。

沒有官職的四十多年里，或者說是朱熹厭倦了官場而一再辭官，將精力全部放在研究儒家文化上，以及去找別人論戰(zhàn)的路上。

“鵝湖之辯”的反方辯論選手陸九淵，是影響廣泛的儒學家之一，但他主張“心即理”的唯心思想與朱熹的學術(shù)觀點是完全沖突的。

地點：鵝湖

環(huán)境：水光瀲滟，山色清透

天氣：多云轉(zhuǎn)晴

議題：在怎樣成就一個圣人的問題上，究竟是先讀書？還是先立志？

正方選手朱熹：要成為圣人，就要先讀書，泛觀博覽，做到博聞多識，然后再分析歸納，提高自己的認知，就是所謂的“格物致知”。沒有深厚的知識積累，就不能融匯貫通。

反方選手陸九淵：要成為圣人，就要先發(fā)明人的本心，立心才能明理，而后使之博覽。若沒有立心明志，讀書再多也是虛妄空乏。

朱熹：自信太過，規(guī)模窄狹。你們的學問將會流于非主流，還不自知，真是幼稚可笑。

陸九淵：那你能告訴我堯、舜之前可曾讀過什么書么？他們不還是照樣成為后世稱頌的先賢。

朱熹想了想，憋紅了臉也沒答上來，把袖子一甩氣呼呼的走了。

兩人激辯了三天，最后誰也沒有說服誰。但對于中國的哲學史來說，這場辯論收獲十分豐富，為以后的學術(shù)爭鳴與學術(shù)會講開了先河。

兩戰(zhàn)成名，朱熹把官一辭便開始全國“巡演”，除了隱居寫書，便是四處講學，宣揚自己的理學思想體系。他的理學派學子也越來越多，越發(fā)壯大。

48歲的朱熹迎來了思想的巔峰，接連推出《論孟集注》《詩集傳》《周易本義》三本最重要的經(jīng)解著作?！墩撁霞ⅰ肥侵祆渥钪匾拇碜髦?，它全面闡發(fā)了朱熹整體的思想，以及他對《論語》《孟子》的理解，成為義理學派的典范作品。《詩集傳》一洗千百年諸家穿鑿的錯誤。

朱熹隱居二十年的生活，以這三本書的問世畫上了一個圓滿的句號，標志著朱熹歷經(jīng)中年治學之后的思想成熟。

“中國古代四大書院”白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天書院、嵩陽書院，其中就有兩家是經(jīng)過朱熹重建擴大復興起來的。

1179年，朱熹出任知南康軍時，發(fā)現(xiàn)了荒廢已久的白鹿洞書院。眼看著昔日名滿天下的白鹿洞書院破敗不堪，朱熹心中很不落忍。

但是重建書院是一件耗時耗財耗力的事情，光憑他一個人是無法完成的。

朱熹一面連續(xù)上書朝廷尋求財政撥款，一面派人著手籌措興復書院的相關(guān)事宜。但是，向朝廷呈報的計劃與設(shè)想均石沉大海，并未得到當局的支持，相反卻“朝野喧傳以為怪事”。幸好，朱熹沒有放棄，學人的執(zhí)著使朱熹堅持進行白鹿洞書院的復建工作。修建院房，籌措院田，聚書延師，設(shè)課招生。

淳熙七年（1180年）三月，白鹿洞書院終于初步修復，他率領(lǐng)軍縣官吏、書院師生赴書院，祭祀先師先圣，舉行開學典禮。這場朱熹與白鹿洞書院的際會，也使得白鹿洞書院從此真正步入了輝煌。

書院初步恢復后，朱熹又運用私人關(guān)系，請了一大批真正有學問的大儒出山教學，這些朋友很多都跟朱熹有過論戰(zhàn)，比如心學大家陸九淵，盡管當時朱熹被他氣到臉紅脖子粗，但最終還是被朱熹邀請到白鹿洞書院講學。

朱熹甚至將陸九淵關(guān)于“君子喻于義，小人喻于利”等論述鐫刻入石，足見心胸之寬廣，學術(shù)之開放。

同時，朱熹還懇請皇帝為白鹿洞書院寫下了牌匾。這樣一來，有了御賜招牌，這所學校很快便被天下的學者當作求學的圣地。

朱熹教學非常嚴格，耐心地為學生講授《大學》《論語》等書。上完課后，第二天還要以抽問的方式督促學生們復習。

值得一提的是，朱熹制定了白鹿洞書院校規(guī)。這一校規(guī)成為了南宋之后中國封建社會七百多年書院辦學的基本規(guī)范，也成為中國教育史上最早的典章制度之一。

朱熹的師名出了“圈”，傳進了皇宮。

自魏晉南北朝以來孔孟之道逐漸邊緣化，佛教思想盛行。簡而言之就是大家一心期待下輩子，活在對極樂世界的向往中，生活中開始“擺爛”，這對于統(tǒng)治者而言并不是一件好事，畫出的大餅沒人信，就管不住人啊。

想要重塑穩(wěn)定的社會價值觀，實現(xiàn)穩(wěn)定和團結(jié)，還是要靠更加積極入世的儒家思想。

于是朱熹被宋寧宗召進了宮，當起了皇帝的老師，坐上了一個老師最光榮的職位。

但這個巔峰時刻也為朱熹埋下了禍根。

盡管學生的角色換成了皇帝，可朱熹依舊按照自己一貫的嚴格做派，完全沒有任何特殊對待。

本來皇帝就很煩這樣的“老古板”，朱熹又希望通過給他灌輸“君德”能夠限制君權(quán)的濫用。沒有人愿意天天聽別人在耳邊念叨“要克制自己的欲望”，更何況是坐擁天下的皇帝。宋寧宗對朱熹十分不滿：這個老師管得太寬了。

正好借著黨爭，宋寧宗順勢就把朱熹貶出宮門，此時的他已近遲暮。

果然朱熹不適合當官。

講學立道一生，朱熹寫了70余部600多卷2000多萬字的著作，創(chuàng)立、修葺書院20多所，門生達千人。朱熹是理學集大成者，作為唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟者，被后世尊稱“朱子”，他的理學成為元、明、清三朝的官方哲學。

朱熹成功創(chuàng)新了中華傳統(tǒng)文化，讓四書五經(jīng)不僅成為政治指導思想，也成為修身、齊家、治國、平天下的人生指導思想，在人生問題上提出了既適合客觀需要又能為普通百姓所接受的思想。朱熹在儒學發(fā)展過程中的承前啟后，讓儒學思想勃發(fā)新的生機，儒學文脈得以順應(yīng)時代變化傳承至今。

在理學探索之間，朱熹、張栻、周敦頤等理學“巨鱷”普遍愛酒。蓋因為酒文化與文脈相佐，酒可賦予他們創(chuàng)作靈感，而這些“文化人”又對美酒及酒文化的流傳與發(fā)揚起了重要作用。比如位于西南一隅的五糧液，先后經(jīng)由唐代“詩圣”杜甫與宋代大詩人黃庭堅詩歌的頌揚而興于全國，經(jīng)過千年發(fā)展傳承至今，始終陪伴著人們的和美生活。朱熹也是愛酒之人，曾吟出“白酒頻斟當啜茶，何妨一醉野人家”。朱熹與五糧液，一個豐盈人民思想，一個妝點大眾生活，浸入中華傳統(tǒng)文化中，傳承不朽，成為累世瑰寶。

朱熹的一生，對得起辛棄疾所評價的“所不朽者，垂萬世名，孰謂生死，凜凜猶生”。

執(zhí)筆：胡長虹

統(tǒng)籌：李耀威 閆梅

編輯：謝玥

監(jiān)制：雨天